መልእክቱ
አምላክነት
መለኮት ማለት እግዚአብሔር ማን ነው ማለት ነው። መጽሐፍ ቅዱስ አንድ አምላክ ብቻ እንዳለ ያስተምራል እንጂ ሦስት የተለያዩ አካላት አይደሉም። ይህ አንድ አምላክ በፍጥረት አብ፣ በቤዛነት እንደ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ ዛሬ በአማኞች ውስጥ እንደሚኖር ገልጧል። ኢየሱስ ክርስቶስ የሚታየው የእግዚአብሔር ሙላት ነው - እግዚአብሔር ራሱ በሥጋ የተገለጠው የሰውን ልጅ ለማዳን ነው።
አዲስ ልደት
አዲስ ልደት ሰው በእውነት ንስሐ ከገባ፣ ወንጌልን አምኖ የክርስቶስን ሕይወት በመንፈስ ቅዱስ ሲቀበል የሚፈጠረው መንፈሳዊ ለውጥ ነው። ዳግመኛ መወለድ ነው - ከሞት ወደ ሕይወት መሻገር ፣ አዲስ ፍጥረት ፣ በአዲስ ልብ እና አዲስ ተፈጥሮ ለእግዚአብሔር መኖር።
ዋናው ኃጢአት
የመጀመሪያው ኃጢአት በኤደን ገነት የጀመረው ሔዋን በእባቡ ተታላ ከእግዚአብሔር ቃል ስትወጣ ነው። እንደ ነቢዩ ገለጻ፣ ይህ ኃጢአት ፍሬ መብላት ብቻ ሳይሆን ሞትንና መበስበስን በሰው ልጆች ውስጥ የፈጠረ፣ የተደባለቀ ዘር ያመጣ ሥነ ምግባር የጎደለው ተግባር ነው። አዳም በውድቀቷ ሔዋንን በመቀላቀል ፍጥረትን ሁሉ በኃጢአት ሸጠ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እያንዳንዱ ሰው በኃጢአት ተወልዶ በዓመፅ ተቀርጾ በኢየሱስ ክርስቶስ ደም ቤዛነት ያስፈልገዋል።
The Seven Church Ages
ሰባቱ የቤተክርስቲያን ዘመናት ከሐዋርያት ዘመን ጀምሮ እስከ ክርስቶስ መምጣት ድረስ የአሕዛብን ቤተ ክርስቲያን ታሪክ ይገልፃሉ። እያንዳንዱ ዘመን በራእይ ምዕራፍ 2 እና 3 ላይ የተወከለው ለዚያ ዘመን የእግዚአብሔርን ቃል እንዲያመጣ የተላከ መልእክተኛ ነበረው። ዘመኑ፡- ኤፌሶን፣ ሰምርኔስ፣ ጴርጋሞስ፣ ትያጥሮን፣ ሰርዴስ፣ ፊላደልፊያ፣ እና ሎዶቅያ ናቸው። እያንዳንዳቸው ቤተ ክርስቲያን በእምነት፣ በስደት፣ በመስማማት እና በመልሶ ማቋቋም ጊዜ እንዴት እንዳለፈች ያሳያል። አሁን የምንኖረው በመጨረሻው ዘመን - ሎዶቅያ - ለብ ያለ ሙቀት በታየበት፣ ነገር ግን ደግሞ ሙሽራዋን ወደ መጀመሪያው ቃል ለመመለስ የምሽት ብርሃን በሚያበራበት ወቅት ነው።
ሰባቱ ማኅተሞች
በራእይ መጽሐፍ ውስጥ ያሉት ሰባቱ ማኅተሞች የእግዚአብሔርን ስውር የመቤዠት ዕቅድ ያሳያሉ። በጉ ክርስቶስ ማኅተሙን በከፈተ ጊዜ፣ ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ የታተሙት ምሥጢራት ተገለጡ። የመጀመሪያዎቹ አራት ማኅተሞች በቤተ ክርስቲያን ዘመናት ውስጥ ሲጋልቡ የነበሩትን አራቱን ፈረሰኞች - የማታለል ኃይል ያሳያሉ። አምስተኛው ማኅተም በመሠዊያው ሥር የአይሁድ ሰማዕታት ነፍሳትን ይገልጣል. ስድስተኛው ማኅተም በምድር ላይ ፍርድን ያመጣል። ሰባተኛው ማኅተም የጌታ መምጣት ነው፣ ለሙሽሪት የመገለጡ ታላቁ ምስጢር። በማኅተሞች መክፈቻ፣ ሙሽራይቱን ለመነጠቅ ለማዘጋጀት የእግዚአብሔር ቃል ሙሉ በሙሉ ተገልጧል።
ነቢዩ መልእክተኛ
ነብይ - መልእክተኛ ለትውልዱ ልዩ መልእክት ያለው ከእግዚአብሔር የተላከ ሰው ነው። እያንዳንዱ የቤተ ክርስቲያን ዘመን ለዚያ ዘመን ቃሉን የሚያመጣ መልእክተኛ እንዳለው ሁሉ፣ መጽሐፍ ቅዱስ በመጨረሻው ዘመን የመጨረሻውን ነቢይ-መልእክተኛ ቤተክርስቲያንን ወደ መጀመሪያው ቃል ለመመለስ ቃል ገብቷል። በዚህ ዘመን እግዚአብሔር ወንድም ዊልያም ማርዮን ብራንሃምን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የተደበቁትን ምስጢራት እንዲገልጥ፣ ሙሽራይቱን ከቤተ እምነት እንዲወጣ እና ለጌታ መምጣት እንዲያዘጋጃት ከተረጋገጠ አገልግሎት ጋር ላከ።
መነጠቁ
መነጠቅ ከታላቁ መከራ በፊት የኢየሱስ ክርስቶስን እውነተኛ ሙሽራ መያዝ ነው። በመለከት ድምፅ፣ በክርስቶስ የሞቱት በመጀመሪያ ይነሳሉ፣ እና ህያዋን ቅዱሳን ወደ ክብር አካል ይለወጣሉ። አብረውም ጌታን በአየር ላይ ለመገናኘት ይነጠቃሉ እና ወደ በጉ የጋብቻ እራት ይሄዳሉ። በቅዱሳት መጻሕፍት የተነገረው የቤተክርስቲያን ታላቅ ተስፋ ነው እናም በዚህ ሰዓት በተገለጠው ቃል ለሚመላለሱ የተዘጋጀ ነው።
የሴቶች ሚኒስቴር
ቅዱሳን ጽሑፎች አምላክ ሰዎችን ወደ ሕዝባዊ ስብከት አገልግሎት እንደሚጠራ ያስተምራሉ። ጳውሎስ “ሴት ልታስተምር ወይም በወንድ ላይ ልትሰለጥን አልፈቅድም” (1 ጢሞቴዎስ 2:12) በማለት ጽፏል። የሴት ጥሪ ከመድረክ ጀርባ ሰባኪ እንድትሆን ሳይሆን በቤቷ አምላካዊ ምሳሌ እንድትሆን፣ ልጆችን በእምነት እንድታሳድግ፣ አገልግሎቱን እንድትደግፍ እና ጌታ በሾመው መንገድ ማገልገል ነው። ቅዱሳት መጻሕፍት ሴቶች መመስከር፣ መጸለይ፣ መዘመር እና ወንጌልን መኖር እንደሚችሉ አረጋግጧል፣ ነገር ግን የመድረክ አገልግሎት ለወንዶች ብቻ ነው።
የዳንኤል 70 ሳምንታት
የዳንኤል 70 ሳምንታት የእግዚአብሔር የትንቢታዊ የጊዜ ሰሌዳ ነው (ዳንኤል 9፡24–27)። እያንዳንዱ ሳምንት ሰባት ዓመታትን ይወክላል. ኢየሩሳሌምን እንድትሠራ ከተሰጠው ትእዛዝ ጀምሮ እስከ መሢሕ መምጣት ድረስ 69 ሳምንታት (483 ዓመታት) ነበሩ። በ70ኛው ሳምንት አጋማሽ—ከ69½ ሳምንታት በኋላ—ክርስቶስ በቀራንዮ ተቆረጠ፣ መስዋዕቱን ፈፅሞ እና የእለት መባው እንዲቆም አድርጓል። በዚያን ጊዜ፣ እግዚአብሔር ለእስራኤል የትንቢት ሰዓቱን አቆመ እና በቤተ ክርስቲያን ዘመን ወደ አሕዛብ ዘወር አለ። የቀረው የመጨረሻዎቹ 3½ ዓመታት፣ የመጨረሻው ግማሽ ሳምንት፣ እግዚአብሔር በዮሐንስ ራዕይ 11 በሁለቱ ነቢያት አገልግሎት ከአይሁዶች ጋር እንደገና የሚነጋገርበት ነው። ይህ የሚሆነው ሙሽራይቱ ከተነጠቀች በኋላ፣ በታላቁ መከራ፣ ክርስቶስ ከቅዱሳኑ ጋር ከመመለሱ በፊት ነው።
ስለ ቤተ እምነት
ቤተ እምነት ማለት የእግዚአብሔርን ሕዝብ ከንጹሕ ቃል ጋር ከመቆየት ይልቅ ሰው ሰራሽ በሆኑ ሥርዓቶች፣ ሃይማኖቶች እና ድርጅቶች መከፋፈል ነው። ቤተ እምነት የእግዚአብሔር ሳይሆን አማኞችን ለመለየት፣ ወጎችን ከፍ ለማድረግ እና ከቅዱሳት መጻሕፍት ተጨማሪ ብርሃንን ለመዝጋት የጠላት ወጥመድ ነው ብለን እናምናለን። ክርስቶስ ሙሽራውን ከሁሉም ቤተ እምነቶች ወደ መጀመሪያው የሐዋርያት እምነት እየጠራ ነው። እውነተኛ አንድነት ድርጅቶችን መቀላቀል ሳይሆን በመንፈስ ቅዱስ ዳግመኛ መወለድና በተገለጠው ቃል ለዚህ ሰዓት መመላለስ ነው።
ዘላለማዊ ደህንነት
ዘላለማዊ ደህንነት ማለት በእውነት ዳግመኛ የተወለዱ እና በመንፈስ ቅዱስ የታተሙት ሊጠፉ አይችሉም፣ ምክንያቱም የእግዚአብሔር ዘላለማዊ እቅድ አካል ናቸው። ይህ የኃጢአት ፈቃድ አይደለም፣ ነገር ግን የተመረጡት በእግዚአብሔር ኃይል እንደሚጠበቁ ማረጋገጫ ነው ብለን እናምናለን። አማኝ ሊሰናከል ይችላል፣ ነገር ግን እውነተኛ የእግዚአብሔር ዘር ከሆነ፣ ሁልጊዜም ተመልሶ ይመለሳል፣ መንፈስ ቅዱስ እስከ ቤዛ ቀን ድረስ ማኅተም ነውና።
